|
|
چهارشنبه بیست و یکم بهمن 1388
هو الحكيم
                          
| ۲۲ بهمن ،سبزترين روز انقلاب با شكوه اسلامي ايران |
 | |
|
|
|
انتقال وب لاگ |
چهارشنبه بیست و پنجم آذر 1388
با سلام خدمت تمامی دوستان عزیز:ما از امروز انشا ا... وب لاگ دیگری را به منظور فعالیت در نظر گرفتیم و از تمامی شما برای بازدید و تبادل اطلاعات دعوت می کنیم تا از آدرس زیر دیدن فرمایید: http://sun-8.mihanblog.com قرار است در این وبلاگ تحت عنوان آفتاب هشتم فعالیت نماییم و چون اهداف و برنامه های متوعی داریم از تمامی دوستان خواهشمندیم که به ما لینک دهند و آماده ی جدید ترین شیوه ی فعالیت موج های وبلاگ نویسی باشند که انشا الله تحت عنوان آفتاب هشتم فعالیت خواهند نمود البته ما باز هم به این وبلاگ سر می زنیم اما هدف اصلی ما فعالیت در آفتاب هشتم می باشد. با تشکر منتظر
|
|
|
|
جوانان عزیز، هشیار باشید! |
سه شنبه بیست و چهارم آذر 1388
هو العلیم 
اى جوانان عزیز، هوشیار
باشید و با تفكر و تعقل فعالیت این منافقین بلندگوى غرب و منحرفین بلندگوى شرق را بررسى
نمایید. امروز بزرگترین دلیل بر بطلان راه آنان همبستگى تمامى نیروهاى ضدانقلاب و كوشش
همه آنان در مخالفت با جمهورى اسلامى است كه خواست ملت مىباشد، و ملت مجاهد و شریف
جان خود و فرزندان عزیز خود را فداى تحقق آن كرده و مىكنند.
اینان همان اندازه در
دعوى اسلامى بودن خود صادقند كه در دعوى مخالفت با غرب و امریكا؛ كه اكنون صداقتشان
در دامن غرب و طرفدارى بىچون چراى غرب از آنان به ثبت رسید. و همان اندازه در دعوى
طرفدارى از ملت، راستگو كه صداقتشان در كشتار خلق مستضعف و آتش زدن اموال ملت و غارت
بانكها ثابت گردید. اینان از اول تاكنون اسلام را وسیله اهداف شوم خود كرده و قرآن
و نهج البلاغه را به بازى گرفته و جوانان پاكدل را به دام خود انداخته بودند تا جوانىشان
را در راه اهداف استعمارى آنان به تباهى كشند.
صحیفه امام، ج15، ص: 247
* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * امام زنده است تا پرچم عظمت اسلام بر افراشته است. (مقام معظم رهبری)
|
|
|
|
تطبيق علائم ظهور بر مصاديق خاص |
سه شنبه سوم آذر 1388
هو الحکیمتطبيق علائم ظهور بر مصاديق خاص در روايات فراوان نشانههايي براي ظهور امام مهديعليه السلام بيان شده است امّا کيفيت دقيق و خصوصيات آنها روشن نيست و اين بستري براي تحليلها و تفسيرهاي شخصي و احتمالي گرديده است. هر چند گاهي بعضي در پي تطبيق علائم ظهور بر پديدههاي موجود بر ميآيند و بدينوسيله خبر از نزديکي ظهور و احتمال قريبالوقوع بودن آن ميدهند. اين جريان نيز از آسيبهاي فرهنگ مهدويت است که گاهي به يأس و نااميدي از ظهور ميانجامد. براي مثال وقتي شخصيّت سفياني به فردي خاصّ که در فلان منطقه است تفسير شود و درباره دجّال، تحليلهاي بيدليل مطرح گردد و به دنبال آن بشارت ظهور در زماني بسيار نزديک، به همگان داده شود و پس از طي شدن سالياني، امامعليه السلام ظهور نکند، عدّهاي به انحراف و اشتباه گرفتار ميشوند و در اعتقادات صحيح خود دچار تزلزل و ترديد ميگردند.

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
|
|
|
|
اسلام چیست؟ پاسخ از زبان شیرین امام علی "علیه السلام" |
سه شنبه بیست و ششم آبان 1388
هو العلیم 
رهآورد اسلام ستايش خداوندي را سزاست که راه اسلام را گشود، و راه نوشيدن آب زلالش را بر تشنگان آسان فرمود، ستونهاي اسلام را در برابر ستيزهجويان استوار نمود، و آن را پناهگاه امني براي پناهبرندگان، و مايه آرامش براي واردشوندگان قرار داد..
اسلام، حجت و برهان براي گويندگان، و گواه روشن براي دفاعکنندگان، و نور هدايتگر براي روشنيخواهان، و مايه آرامش براي واردشوندگان قرار داد ..
اسلام، حجت و برهان براي گويندگان، و گواه روشن براي دفاعکنندگان، و نور هدايتگر براي روشنيخواهان، و مايه فهميدن براي خردمندان، و عقل و درک براي تدبيرکنندگان، و نشانه گويا براي جويندگان حق، و روشنبيني براي صاحبان عزم و اراده، پندپذيري براي عبرت گيرندگان، عامل نجات و رستگاري براي تصديقکنندگان، و آرامشدهنده تکيهکنندگان، راحت و آسايش توکلکنندگان، و سپري نگهدارنده براي استقامت دارندگان است.
اسلام روشنترين راهها است، جادههايش درخشان، نشانههاي آن در بلندترين جايگاه، چراغهايش پرفروغ و سوزان، ميدان مسابقه آن پاکيزه براي پاکان، سرانجام مسابقههاي آن روشن و بيپايان، مسابقهدهندگان آن پيشيگيرنده و چابک سوارانند، برنامه اين مسابقه، تصديق کردن به حق، راهنمايان آن، اعمال صالح، پايان آن، مرگ، ميدان مسابقه، دنيا، مرکز گردآمدن مسابقهدهندگان، قيامت، و جايزه آن بهشت است. بخشی از خطبه بسیار جالب 105نهج البلاغه / امیر المومنین امام علی علیه السلام
اللهم عجل لولیک الفرج 2ص
|
|
|
|
هفده رمضان ؛ سالروز بنای مقدس مسجد جمکران به دستور امام مهدی عج |
چهارشنبه یازدهم شهریور 1388
ز شاخ گل معطر جمکران است
کز آن گل روح پرور جمکران است
***
نه تنها جان انسانها در اينجاست
که قلب عالمي در جمکران است
***
مطاف عاشقان سوخته دل
مقام و حجر و مشعر جمکران است
***
همه بشکسته دلها را خبر کن
تجليگاه دلبر جمکران است ..
...السلام علیک یا صاحب الزمان (عج)... |
|
|
|
|
پنجشنبه یکم مرداد 1388
به نام آنکه یادش شفا است
نمی دانم با کدام سخن شروع کنم ولی امروز با اندوهی فراوان تایپ می کنم
چند روزی بود از یکی از بهترین دوستانم خبری نبود و الان متوجه شدم به علت بیماری در بیمارستان به سر می برد این خبر واقعا برایم دردناک بود حالا با تمام وجودم برایش دعا می کنم از شما ومنتظران مهدی عج التماس دعا دارم
یا حق |
|
|
|
لینک های مرتبط با امیر المومنین علی ابن ابیطالب (علیه السلام) .. |
جمعه دوازدهم تیر 1388
سلام .. سیزدهم رجب و مصادف با آن روز پدر گرامی باد.. صلوات
سایت تخصصی امیر المومنین امام علی (ع) 
آدرس کتابخانه های تخصصی الکترونیکی امیر المومنین علی (ع) 
مخصوص 13 (سیزده) رجب - شکافتن دیوار کعبه 
 سلم لمن سالمکم 
 یاعلی(ع)   |
|
|
|
"1)جانت 2) مالت 3)دينت 4)گزینه 1 و 2 " گزینه دل خود را انتخاب کنید..!! |
جمعه دوازدهم تیر 1388
..به هر حال کلّيتي عرض کنم، ما به واقعيّت و اسلام و امام زمان (عليه السّلام) و کمالات واقعي هيچ وقت نخواهيم رسيد. مگر در يک وقت؛
همان طور که قرآن گفته است مال و جانمان را در راه دين فدا کنيم يعني دين را در متن بگذاريم و مال و جانمان را در حاشيه بگذاريم که
-
اگر گفتند ؛ جانت يا دينت
-
-
بگوئيم:دينم.
-
-
اگر گفتند:مالَت يا دينت.
-
-
بگوئيم:دينم.
اگر اين طور شديم ممکن است موفّق شويم والاّ خير.
کتاب "انوار صاحب الزمان ؛ نوشته سيد حسن ابطحي" |
|
|
|
امام خمینی (ره) ؛ "مهدى موعود (ع) تنها منجى حقيقى بشريت" |
پنجشنبه یازدهم تیر 1388
هو الحکیم
مهدى موعود (ع) تنها منجى حقيقى بشريت.
و قضيه غيبت حضرت صاحب، قضيه مهمى است كه به ما مسائلى مىفهماند. مِن جمله اينكه براى يك همچو كار بزرگى كه در تمام دنيا عدالت به معناى واقعى اجرا بشود در تمام بشر نبوده كسى الّا مهدى موعود- سلام اللَّه عليه- كه خداى تبارك و تعالى او را ذخيره كرده است براى بشر.
هر يك از انبيا كه آمدند، براى اجراى عدالت آمدند و مقصدشان هم اين بود كه اجراى عدالت را در همه عالم بكنند لكن موفق نشدند.
حتى رسول ختمى- صلى اللَّه عليه و آله و سلم- كه براى اصلاح بشر آمده بود و براى اجراى عدالت آمده بود و براى تربيت بشر آمده بود، باز در زمان خودشان موفق نشدند به اين معنا، و آن كسى كه به اين معنا موفق خواهد شد و عدالت را در تمام دنيا اجرا خواهد كرد، نه آن هم اين عدالتى كه مردم عادى مىفهمند كه فقط قضيه عدالت در زمين براى رفاه مردم باشد بلكه عدالت در تمام مراتب انسانيت.
انسان اگر هر انحرافى پيدا كند، انحراف عملى، انحراف روحى، انحراف عقلى، برگرداندن اين انحرافات را به معناى خودش؛ اين ايجاد عدالت است در انسان...
(درج در ادامه)
ادامه مطلب... |
|
|
|
یا امام رضا (ع) ...!! |
چهارشنبه دهم تیر 1388
امام رضا (عليه السلام) :
«إنّ لنا عليکم حقاً برسول الله ولکم علينا حقّاً به فاذا أنتم أدّيتم إلينا ذلک، وجب علينا الحق لکم ;
ما به خاطر رسول اکرم (صلي الله عليه وآله) حقي برگردن شما داريم و شما نيز حقي بر گردن ما داريد. هرگاه شما حق ما را داديد، ما نيز به وظيفه خود عمل خواهيم کرد.»
المفيد، [الشيخ] محمد بن النعمان، الإرشادفي معرفة حجج الله علي العباد، آل البيت (عليهم السلام)،قم، ص311.
امام رضا (ع) |
|
|
|
باز گویم نه در این واقعه حافظ تنهاست.. |
سه شنبه نهم تیر 1388
گر بود عمر به میخانه رسم بار دگر * بجز از خدمت رندان نکنم کار دگر
خرم آن روز که با دیده گریان بروم * تا زنم آب در میکده یک بار دگر
معرفت نیست در این قوم خدا را سببی * تا برم گوهر خود را به خریدار دگر
یار اگر رفت و حق صحبت دیرین نشناخت * حاش لله که روم من ز پی یار دگر
گر مساعد شودم دایره چرخ کبود * هم به دست آورمش باز به پرگار دگر
عافیت می طلبد خاطرم ار بگذارند * غمزه شوخش و آن طره طرار دگر
راز سربسته ما بین که به دستان گفتند * هر زمان با دف و نی بر سر بازار دگر
هر دم از درد بنالم که فلک هر ساعت * کندم قسد دل ریش به آزار دگر
باز گویم نه در این واقعه حافظ تنهاست
غرقه گشتند در این بادیه بسیار دگر |
|
|